【至此，无论是国家官员考核还是民间交易工程建设都有了一把清晰可见的尺子，这把统一的尺子丈量的不仅仅是布匹和土地，更是在丈量帝国的疆域，定义着天下的秩序，极大地提高了行政效率，降低了交易成本，对于一个刚刚缝合起来的庞大帝国而言，这套标准答案就如同为帝国机器注入了统一规格的润滑油，保证了帝国这台国家机器能够顺畅的运行。
除了统一度量衡，秦始皇对货币也进行了统一。由于战国时期各国货币种类繁多，形状，重量，价值都不统一，这极大地阻碍了经济的发展和交易的便利。因此，统一货币后货币由国家统一铸造，严惩私人铸币，将货币的制造权牢牢地掌控在国家手中。
原来六国所通行的各种货币均不得再充当货币使用，钱币形制统一为圆形方孔，象征古人天圆地方的宇宙观。这使得中国钱币的形态从此固定了下来，并一直沿用到了清朝末年。
货币的改革，不仅大大促进了商品和资源的跨地区流动，而且加速了市场的整合和统一市场的形成，从而推动了整个社会的经济发展，为后世的货币制奠定了基础。
除了从政治，经济，文化上进行统一，一个帝国想要长久稳定的运行思想，统一才是重中之重。治国必先治人，治人必先治心，思想统一，人心稳定，国家才能更好地管理和统治。因此，焚书坑儒被搬上了历史舞台。很多人以为，焚书坑儒是一件事，其实它是两件各自独立的事件。
我们先来说焚书，公元前213年，秦始皇举行的宴会上，博士淳于越等人公然反对郡县制，淳于越力主应遵循古制，实行分封制，将皇室子弟分封至各地，建立诸侯国。此时，郡县制已经推行近十年。秦始皇想不到的是，到现在竟然还有人反对，于是李斯上书秦始皇，现在天下已定，然而当今一些儒生却不学习。只知一味地效法古代，并借此非议现实蛊惑扰乱民众，对上面下发的政令妄加评议，煽动引导一些人攻击诽谤国家法令。这种情况如不禁止，势必会造成祸患。
于是，为了将全国的思想认知高度统一起来。李斯向秦始皇建议，除了秦国的史书外其余列国史记一律焚毁，除了博士官按职责收藏书外，民间私藏的《诗》《书》等典籍，限期全部交出烧毁，胆敢谈论的一律处死。借古讽今，攻击时政的诛灭全族，官吏知情不报者与罪犯同罪，并下达30日后仍未烧毁书籍，脸上刺刺并搭配去修筑长城，对于像医药占卜种植的书籍不予焚烧，如果想要学习法令，必须找官吏学习。
秦始皇也认为，既然以柔和手段促进文化融合，已经不可能，那便不如以雷霆手段摧毁文化壁垒，切断六国文化和诸子百家传承，于是采纳了李斯的建议。这便是焚书事件。从文化传承的角度看，焚书无疑是一场巨大的灾难。大量珍贵的古代文献因此失传给中国文化的发展带来了难以估量的损失。但从统治者的立场出发，那个六国初定百废待兴的特殊历史时期，焚书不失为一种统一思想，稳定政权的强硬手段。
就在焚书事件爆发后的一年里，紧接着坑儒事件爆发。由于秦始皇一生追求长生不老，对方术深信不疑，耗费大量财力派遣术士四处寻找仙药，其中侯生和卢生肩负着为始皇求取仙药的重任，享受了优厚的待遇。然而，长生不老终究是虚幻的美梦，侯生和卢生深知无法完成使命，又对秦始皇的统治心生不满，于是私下议论道始皇帝为人残暴，刚愎自用，全靠严酷刑罚治理天下，大臣们敢怒而不敢言。他独揽大权，对谁都不信任。如此贪恋权势之人，根本不值得我们为他求仙药。一番商议后，两人带着秦始皇赏赐的钱财逃之夭夭。
秦始皇闻讯勃然大怒，于是逮捕并审问所有的儒生，儒生们彼此告发。秦始皇亲自判处违法犯禁的人多达460余名，并将他们全部在咸阳活埋。关于这460人的身份，历史上存在两种说法，一种观点认为这些人中主要是为秦始皇炼丹求仙的一些术士，另一种说法是他们主要是一些儒家学者，但是不管怎样，秦始皇焚书坑儒确实是得罪了当时的知识分子，导致了各家学者们的强烈反弹，再加上焚书坑儒过程，手法太过残忍，因此成为了他们攻击秦始皇残酷暴力的证据，秦始皇也因为这些事被后世文人骂了2000多年。
在秦统一之前，从来没有哪个帝王管理过这么大的国土面积，秦始皇是第一个，他通过一系列的政治改革和创新建立了一个高度集权的封建主义国家，为后世几千年的政权奠定了基本的政治框架，最重要的是秦始皇让大一统的概念从此深入中国人骨髓，后世朝代，不管如何分裂，最终都会走向大一统，这也使得我们的中华文明在分分合合中都能得到保存和延续。
当然，秦始皇在国家统治中也备受争议，喜欢秦始皇的称赞他为千古一帝。不喜欢的又辱骂他是万古暴君，但是不可否认的是，秦始皇对中华民族所做的贡献，无人与之匹敌，后世君王们不过是沿着他打造好的模板，不断丰富，不断前行罢了。】
秦朝
嬴政忍不住冷哼一声，果然如自己所料，不仅如今自己被六国贵族和那些混账的儒生骂暴君，后世也骂自己，甚至还把自己称为是万古暴君。这些骂声对赢政来说丝毫没有影响。那些文人也只能动动嘴皮子或笔杆子了，屁点用都没有，对他的攻击力等于零。
但是，后人把自己称为暴君，把自己说的怎么样残暴不仁，不过就是自己焚书坑儒。而且都是夸张的谣言哼哼。但是那些那个汉景帝，汉武帝随意诛杀有功之臣，却能获得这样的美谥。这才是让他最不满的地方，嬴政可没有亏待过有功之人，他记得之前天幕也说过这个汉朝的开国皇帝，那个叫什么刘季的亭长建立汉朝之后，手下最厉害的将领叫韩信的也诛杀了。
而且最可笑的是，他自己不敢出面，还让妻子吕雉来出手，让嬴政更是嗤之以鼻。没错，虽然天幕中没说，只说是刘邦出外打仗，皇后吕志吕雉把韩信骗进宫中杀害的，但是从小在赵国颠沛流离，13岁登基，和吕不韦斗，和弟弟成蟜斗，和长信侯嫪毐斗，和六国斗的秦始皇嬴政用脚趾头就知道，杀掉功臣韩信的主意绝对不只是吕雉这个皇后能够自己就做出的决定。绝对是刘邦这个皇帝暗示，甚至明示，给予吕雉的任务。
因此在嬴政看来，这刘邦就是个又怂又心胸狭窄的懦夫，躲在女人后面诛杀功臣算什么东西？
幸好现在天幕为自己平反了焚书坑儒，根本不是那些文人骂的那样。只是看到卢生和侯生受着自己的供养，却在背地里骂自己，嬴政气的黑着脸，立刻就吩咐人把关起来的侯生和卢生处决了。既然如此不满，那就到坑里去继续骂吧。
自己焚书没有做错，更别说自己其实并没有焚毁多少书籍，部分医术，种植之类的书籍，自己还保留着。不过既然后人说自己焚书是对中国文化的一个浩劫。那么其实自己也不是一定要焚书的。毕竟自从有了天幕，嬴政在全国的威望达到前所未有的巅峰。黔首们在天幕的影响下，对自己崇拜不已，即使是原来六国的地盘也是如此。反对的声音也少了弱了很多。因此如今的嬴政已经不需要靠焚书来控制言论，控制思想了。天幕就是最完美的办法。
李斯其实没觉得自己向秦始皇建议焚书有哪里错的地方。柔和手段不管用，自然要用雷霆手段。陛下有时候就是太仁慈。统一思想是特别重要的控制大一统国家的手段呀！