贪婪魔神被彻底镇杀，弥漫在人族大地的贪念魔息尽数消散，这场席卷整个人族的浩劫，终于落下了帷幕。
可浩劫过后，人族早已满目疮痍。
一年的贪腐内乱，加上无休止的部落攻伐，让人族人口锐减三成，千万百姓死于非命，九州七成的田地荒芜，无数的村庄被战火焚毁，数百万流民流离失所，无家可归。虽然三位圣人出手，送来了粮食良种，滋养了大地，帮人族稳住了局面，可想要彻底走出浩劫，恢复往日的盛世，依旧任重而道远。
更让尧帝痛心疾首的，是这场浩劫暴露出来的治世漏洞。
他坐在明堂之中，看着下方送来的各地灾情奏报，看着那些被贪腐官员逼死的百姓名单，看着那些被战火毁掉的村庄记录，彻夜难眠。他反思这场浩劫，固然是贪婪魔神暗中作祟，放大了众生心中的贪念，可更深层的原因，是他的治世，有着无法忽视的缺陷。
朝堂之上，言路不通，百姓的心声无法上达天听，官员贪腐、部落作乱，百姓们苦不堪言，他却迟迟无法察觉，等到发现的时候，局面已经彻底失控；监察制度不完善，官员们的所作所为，没有有效的监督，才会让贪腐之风，如同瘟疫一般快速蔓延；权力过于集中，地方官员手握一州大权，没有约束，才会在欲望的蛊惑下，肆无忌惮地欺压百姓，横征暴敛。
“朕，愧对万民，愧对人族列祖列宗啊。”尧帝看着窗外的夜空，长叹一声，眼中满是愧疚。他继位二十载，一心为民，想要让百姓安居乐业，可最终，还是因为自己的治世漏洞，让百姓们遭受了如此大的苦难。
痛定思痛，尧帝下定决心，要彻底改革治世制度，弥补漏洞，从根源上，杜绝类似的浩劫再次发生。而他改革的核心，就是广开言路，倾听民声，让百姓的心声，能直接传达到帝王的耳中，让权力，始终在百姓的监督之下。
第二日一早，尧帝就召集了朝中所有的大臣，还有九州各地的部落首领，召开了朝会，将自己的反思与改革的想法，尽数告知了众人。
朝堂之上，尧帝看着下方的大臣们，声音沉稳而坚定：“诸位，这场浩劫，让我们付出了惨痛的代价，也让朕看清了，我们的治世，有着太多的漏洞。百姓们有苦难言，有冤难伸，官员们贪赃枉法，肆意妄为，我们身处都城，却一无所知，这才让邪魔有了可乘之机，让百姓们陷入了灭顶之灾。”
“朕今日召集大家前来，就是要告诉诸位，从今日起，朕要改革弊政，广开言路，让天下的百姓，都能直接向朕，向朝廷，说出自己的心声，提出自己的意见，举报官员的不法行为。朕要让天下人，都能监督朝廷，监督官员，监督朕这个帝王！”
尧帝的话音落下，朝堂之上，瞬间一片哗然。
大臣们面面相觑，眼中满是震惊。自古以来，帝王都是高高在上，言出法随，哪里有帝王，会主动让百姓监督自己，让百姓随意议论朝政，甚至是指责帝王的过失？
有老臣上前一步，跪倒在地，忧心忡忡地劝道：“陛下，万万不可啊！百姓们愚昧无知，若是任由他们随意议论朝政，指责帝王，必然会谣言四起，扰乱人心，动摇朝廷的根基，有损帝王的威严啊！还请陛下三思！”
“是啊陛下！自古君为天，民为地，哪有地议论天的道理？让百姓随意举报官员，必然会出现诬告陷害的情况，到时候，朝堂上下，人心惶惶，政令如何推行？还请陛下收回成命！”
不少大臣纷纷跪倒在地，出言劝阻，他们大多是世家出身，早已习惯了自上而下的统治，无法接受让底层百姓，监督朝廷，甚至是监督帝王。
看着跪倒在地的大臣们，尧帝缓缓摇了摇头，声音依旧坚定：“诸位爱卿，你们错了。百姓，才是人族的根基，才是我们的衣食父母。朕这个帝王，朝廷的官员，都是为了百姓服务，为了守护人族而存在的。若是我们做得不好，做得不对，百姓们自然有权利指责，有权利提出意见。”
“帝王的威严，不是靠高高在上、闭目塞听换来的，而是靠让百姓安居乐业，靠虚心接受百姓的意见，不断改正自己的过失换来的。水能载舟，亦能覆舟，百姓的心声，就是水，若是我们堵住了言路，就如同堵住了河流，迟早会有决堤的一天，这场浩劫，就是最好的例子。”
“朕意已决，广开言路的政令，今日便正式颁布，再有敢劝阻者，以抗旨论处。”
看着尧帝无比坚定的眼神，大臣们知道，帝王的决心，已经无法更改。他们纷纷站起身来，对着尧帝躬身行礼，高声道：“臣等，遵陛下旨意！”
就这样，尧帝广开言路的政令，正式颁布到了整个人族九州。而政令的核心，也是尧帝最伟大的创举，就是设立诽谤木。
尧帝下令，在涿鹿都城的核心路口，还有九州每个州的州府门口，每个部落的村口，都要设立一根诽谤木。
这诽谤木，以坚硬的桐木打造，高约数丈，竖立在最显眼的位置，木身上，横着一块木板，专门用来刻字。尧帝在政令中明确规定，天下的百姓，无论男女老少，无论身份贵贱，只要对朝廷、对官员、甚至是对帝王，有任何的意见、建议、不满，甚至是指责、批评，都可以刻在诽谤木上。
任何人，包括当地的官员、部落首领，都不得阻拦，不得擦掉百姓刻下的文字，更不得报复刻字的百姓。凡是有敢阻拦百姓刻字，报复百姓的，无论官职大小，一律革职查办，严惩不贷。
同时，尧帝还设立了专门的官员，名为“纳言官”，每天的职责，就是查看各地诽谤木上的文字，把百姓们的意见、建议、举报，一字不差地记录下来，快马加鞭，送到都城，送到尧帝的手中。无论百姓的意见是对是错，是合理还是荒谬，纳言官都必须全部记录，不得有丝毫的删减、隐瞒。
除了诽谤木，尧帝还设立了敢谏鼓。
在都城的皇宫门口，每个州的州府门口，每个部落的议事堂门口，都悬挂着一面大鼓，名为敢谏鼓。百姓们若是有冤屈，有紧急的事情，有重要的建议，都可以击鼓鸣冤，当地的官员，听到鼓声，必须立刻出来，接见百姓，听取百姓的诉求，不得有丝毫的拖延。若是当地官员无法解决，必须立刻上报朝廷，不得隐瞒。
若是百姓击鼓之后，官员拒不接见，拖延推诿，百姓可以直接向上级举报，一经查实，官员立刻革职查办。
诽谤木与敢谏鼓的设立，如同在一潭死水之中，投入了一块巨石，在整个人族，掀起了滔天巨浪。
一开始，百姓们都不敢相信，帝王竟然会允许他们，随意议论朝政，指责官员，甚至是批评帝王。他们被之前的苛政、战乱吓怕了，根本不敢在诽谤木上刻字，也不敢去敲敢谏鼓，生怕招来杀身之祸。
可很快，百姓们就发现，尧帝的政令，是认真的。
有一个冀州的百姓，因为县令贪赃枉法，抢走了他的粮食，逼死了他的家人，走投无路之下，在诽谤木上，刻下了县令的所有罪行，还写下了对尧帝的不满，指责尧帝用人不当，让贪官污吏欺压百姓。
当地的县令看到之后，勃然大怒，想要把这个百姓抓起来，可还没等他动手，尧帝派来的纳言官，就已经把诽谤木上的文字，送到了都城，送到了尧帝的手中。
尧帝看到之后，震怒不已，立刻派出了巡查使，前往冀州核查，查实了县令的罪行之后，立刻下令，将县令革职查办，当众问斩，同时，给那个百姓平反，赔偿了他所有的损失，还重重地奖赏了他。
这件事，很快就传遍了整个人族。百姓们终于相信，尧帝是真心实意地想要听取他们的心声，真心实意地让他们监督朝廷，监督官员。
从那以后，各地的诽谤木上，开始出现了越来越多的文字。有的百姓，写下了当地官员的贪腐行为；有的百姓，提出了兴修水利、改进耕种的建议；有的百姓，指出了朝廷政令的不足之处；甚至还有的百姓，直言不讳地批评尧帝的过失，指责他在某些事情上，做得不对。
而尧帝，每天都会亲自查看纳言官送来的记录，一字一句地认真看。对于百姓举报的贪腐官员，他立刻派人核查，一经查实，严惩不贷；对于百姓提出的合理建议，他立刻召集大臣商议，可行的，立刻在全国推行；对于百姓提出的批评，哪怕是言辞再激烈，他也虚心接受，认真反思，改正自己的过失。
有一次，有百姓在诽谤木上刻字，指责尧帝修建的宫殿太过华丽，劳民伤财，浪费了百姓的钱粮。尧帝看到之后，立刻下令，拆除了宫殿里华丽的装饰，换成了朴素的土木结构，同时，对着文武百官，深刻地检讨了自己的过失，还把百姓的批评，刻在了自己的寝宫之中，时刻警醒自己。
尧帝的虚心纳谏，从善如流，让天下的百姓，无比感动，也无比拥戴。越来越多的百姓，主动站出来，提出自己的意见，举报不法的官员，朝堂之上的贪腐之风，被彻底杜绝，吏治变得无比清明。
因为百姓的监督，官员们再也不敢欺压百姓，贪赃枉法，只能兢兢业业地为百姓办事，落实朝廷的政令。而尧帝，也靠着百姓的心声，及时地发现了治世之中的问题，不断改正，不断完善，推出了一系列利国利民的政策。
他完善了监察制度，在每个州，都设立了独立的监察御史，直接对尧帝负责，专门监督地方官员，不受地方官员的管辖；他完善了赋税制度，彻底杜绝了苛捐杂税，明确规定，除了三十税一的田赋，不得征收任何其他赋税，违者严惩；他继续大力兴修水利，推广先进的耕种技术，鼓励百姓开垦荒地，新开垦的荒地，五年之内免除赋税；他在各地开设更多的学堂，让更多的百姓，能读书识字，明事理，辨是非。
在尧帝的治理下，短短几年的时间，人族就彻底走出了浩劫的阴影。九州大地，荒芜的田地被重新开垦，长满了五谷，年年丰收；流离失所的百姓，回到了自己的家园，重建了房屋，安居乐业；部落之间，和睦相处，互通有无，再也没有了战乱与攻伐；朝堂之上，吏治清明，贤能辈出，政令通达，百姓们的心声，能直接传达到帝王的耳中。
整个人族，迎来了前所未有的太平盛世，路不拾遗，夜不闭户，百姓们和睦相处，安居乐业，人人感念尧帝的恩德，后世之人，将这个时代，称为“尧天”，将尧帝与后来的舜帝，合称为“尧舜”，成为了后世帝王的典范。
而尧帝设立的诽谤木，也被后世传承了下去，历经数千年，最终演变成了我们今天看到的华表，成为了华夏文明之中，广开言路、倾听民声的象征。