群聊名称:大明朱家奇葩群(94)
【朱元璋】:“诸位早上好，明天就是中秋节，你们有什么节目啊？”
【张同敞】:“太祖皇上，我嘛，也就只能来个诗朗诵[捂脸]”
【朱厚照】:“节目？我就负责看，我可不表演。”
【朱厚熜】:“不对吧堂兄，我听说你在皇宫里头，叫丫鬟太监扮小商贩，你自己当大老板去光顾他们摊子[狗头]”
【朱雄英】:“我啊，年纪小没啥本事，就只会吃瓜、听听诗朗诵，别的才艺啥都不会[笑哭]”
【朱徽娟】:“就算真有才艺也没法展示啊，咱们这是聊天群，又不是视频，对吧！”
【朱厚照】:“@朱厚熜 话说回来，你也可以整个情景再现，就演宫女勒脖子那一出[狗头]”
【朱棣】:“吵啥吵？要说节目，我可忙得很，大伙都管我叫工作狂。”
【朱元璋】:“徽娟小公主说得没错，咱们这儿也就只能搞诗朗诵，行，接着听故事。”
【朱由榔】:“说到节目，我没啥拿得出手的才艺，那我继续跟大伙聊聊揭暄。
昨天说了他写的《揭子兵法》《揭子战术》，今天接着讲。
除了这些书，他还写了《揭子性书》《揭子昊书》《揭子二怀篇》《道书》
《射书》《帝王纪年》《揭方问答》《周易得天解》《星图》《星书》
《火书》《舆地》《水注》一大堆，天文、地理、历史、哲学、数学，方方面面都沾边。”
【秦良玉】:“一个人写这么多书？文武双修，这等人才真是难得，良玉佩服[抱拳]”
【朱雄英】:“我的天，这是把天文地理兵法全给包圆了？比我读书还拼。”
【朱徽娟】:“雄英哥说的没错，人家肯埋头苦读钻研学问，换作是你，怕是早跑出去爬树掏鸟窝去咯[调皮]”
【朱雄英】:“哎哎哎，徽娟妹妹。你怎么扯到我头上！我那是年少贪玩，我也读过不少书的好吧！”
【朱徽娟】:“哈哈，就你？我可记得，以前你还偷偷爬宫里的大树，差点摔下来呢。”
【朱元璋】:“哈哈哈哈，雄英这小子，小时候就坐不住，书读两下就想着往外跑。”
【孝慈高皇后马氏】:“好了好了，莫打趣雄英，咱们接着听永历讲。”
【朱由榔】:“另外2007年办过《揭子兵法》专题研讨大会，还配套搞了书法大展，各地有才学的人都过来，一起研究这本兵家奇书。”
【杨慎】:“研讨大会？若是搁咱们大明，定是文人武将齐聚，论兵谈道，何等畅快。”
【茅元仪】:“说起来，我当年呕心沥血编着的《武备志》，到头来却被满清列为禁书，不许世人翻看。一心的兵学见识，竟落得这般下场，想想实在唏嘘。”
【黄娥】:“是啊，元仪兄的《武备志》包罗万千，汇集天下兵书军械，本是济世的大作，却遭禁锢。
反观揭暄，后世还能开大会研讨他的着作，实在叫人羡慕。”
【茅元仪】:“揭暄既能通兵法，又通晓天文数理，一身学问横跨文武，这般奇才，若是生在大明盛世，定能大展抱负。只可惜生逢乱世，空有一身本领。”
【黄娥】:“我夫君杨升庵博览群书，也常叹世间有才之士，往往生不逢时。
揭暄虽遭埋没，好在后世终究没有忘却他，也算得偿所愿。”
【张同敞】:“唉，好多咱们大明的好书，到了后世，有的被禁毁，有的险些失传，能被后人重新发掘出来，实属不易。”
【朱由榔】:“昨天咱们聊过，现在总结下。揭暄懂的东西特别多，天文、数学、物理，甚至化学、生物学都有涉猎。
天文学这块，他1684年写了《璇玑遗述》，提出天体自转的说法，还考证潮汐的规律，
试着把西方的宇宙学说和咱们理学的宇宙观揉到一块，梅文鼎对他评价很高，他也算是当时四大天文学派的代表人物之一。”
【朱棣】:“天体自转？潮汐规律？打仗不光要懂兵法，还得懂天上地下的道理，这小子眼界可以。”
【朱祁钰】:“研究天上的星体，那岂不是能观天象预判战事？这本事用处不小。”
【朱祁镇】:“观天象？我当年要是懂这个，说不定就不会土木堡栽那么大跟头。”
【于谦】:“皇上，您那是轻信宦官。纸上学问再好，终究还是要落到实处，天文地理只能做辅助，打仗还是要看军心民心。”
【朱由榔】:“他的数学成就，还被日本的《数学大辞典》收录。
物理方面，他钻研力学、光学，提出潮汐是月球引力造成的观点，还总结水流运动的一些规律。他跟方以智这帮人来往密切，经常一块做学问搞研究。”
【沈云英】:“连海外倭国的典籍都收录他的学问，可见本事是真过硬。”
【海瑞】:“学问做得再精深，若是世道不太平，一身才学也无处施展，那就可惜了。”
【朱由榔】:“揭暄最出名的军事着作是《揭子兵法》，也叫《兵经百言》，是承上启下的兵家大作。
《中国思想宝库?论军事》里面收录的名句，揭暄的数量仅次于孙子，排第二。
他写的《兵经》《战书》《兵略》，军事体系做得相当完备。”
【张同敞】:“我滴乖乖，仅次于孙子排第二，这也太牛了[赞]
可惜他是大明遗民，生在满清统治时候。要是还在大明，或者别的汉人王朝，按照现代网络语，那妥妥是网红大佬。”
【刘伯温】:“兵家之道，本就贵在继往开来。孙武开先河，此人接续发扬，确实难得。”
【朱厚照】:“嚯，仅次于孙武？那这本事可不得了！要是搁我那会儿，我得把这书抄几份，搁在豹房里头，闲来没事翻两页，打仗时候说不定还能用上。”
【朱厚熜】:“@朱厚照 你可别瞎胡闹，兵书不是拿来消遣玩乐的。”
【朱厚照】:“谁说我是玩乐？我可不像你，整日抱着道经，窝在西苑当宅男！
我可是汉人最后一位马上天子，我这是研读学习，可不是嬉闹！”
【朱棣】:“正德说的对，不过纸上兵书固然重要，可真要上阵，还得亲身经历沙场，光看书可不行。”
【秦良玉】:“成祖皇上说得有理，兵法为纲，实战才是根本。揭暄这套体系，若是能得良将践行，方能发挥大用。”
【朱由榔】:“近代以来，大家才慢慢重新认识、公正评价揭暄的本事。
他的书经常被放进各类书法展览，各地也办了不少研究他思想的学术研讨会。”
【孝静毅皇后夏氏】:“隔了这么多年，后世还愿意细细研究他的着作，也算是不负他一生苦读。”
【朱厚照】:“书法展览？那是不是可以把兵法名句写成条幅挂起来，没事瞅两眼，也算涨见识。”
【朱由榔】:“2012年，纪念揭暄诞辰399周年，崇仁当地办了《揭子兵法》百名将军书法巡回展览。
《揭子兵法》也就是《兵经百言》受到很大重视，里面的内容还用到大思政课堂教学里。”
【朱徽娟】:“连学堂都拿来教学，可见书中道理，到后世依旧受用。”
【沐英】:“将军们都来写他的兵法，足以见得此书在军中的分量。”
【朱由榔】:“2023年，为纪念揭暄诞辰410周年，在南昌办了百名中将赞颂《揭子兵法》书法展，还有大思政课现场教学活动。”
【宁国公主】:“时隔数百年，还有这么多人记得他，这才是真正的流芳后世。”
【张居正】:“再好的兵书，也要遇上清明世道才能发挥作用。乱世中，纵有良策，也难挽乾坤。”
【陈谔】:“没错，空有满腹才学，生不逢时，也是徒然！”
【朱由榔】:“现代学者对揭暄的军事、科学思想做了很深研究。中科大的石云里教授写了好多论文，
像《揭暄对天体自转的认识》《揭暄的潮汐学说》《揭暄对西方宇宙学和理学宇宙论的调和》，专门研究他在天文物理上的贡献。”
【李时勉】:“后世学者肯沉下心钻研，也算没有埋没这位先贤的心血。”
【朱由榔】:“揭暄以前很长一段时间都被历史埋没，近代才重新被人发掘评价。
还有人拿他跟同时代的牛顿对比，探讨他所处的时代环境。
《明史》里面没给他立传，《清史稿》对他记载也很简略，所以知道他的人不多。”
【朱元璋】:“唉，多少有才之人，史书寥寥数笔，就这么被埋没。有本事的人，不一定就能留名青史。”
【左懋第】:“大明遗民，不仕新朝，满清史官自然不肯多为他落笔，这也是时代的无奈。”
【朱成功】:“一身才学，却无机会施展，实在令人扼腕叹息。”
系统提示:
【揭暄·人物小传】
揭暄(1613年—1695年)，字子宣，号韦纶，别名半斋，江西广昌人，明末清初军事理论家、天文学家、数学家。
早年涉猎诸子百家及军事数术，弘光元年(1645)，随父揭衷熙起兵抗清，隶属南明唐王政权，授兵部职方司主事。兵败后隐居着述，拒绝清廷征召。
揭暄军事着作《兵经百言》以单字为纲系统论述百条军事原则，《战书》阐述650余个战法，《兵略》详载阵法与兵器图说。
科学着作《璇玑遗述》提出天体自转学说并考据潮汐规律，数学成就载入日本《数学大辞典》，与汤若望等并称四大天文学派代表。
哲学着作《性书》融合儒佛道学说阐述朴素唯物主义思想。讲学豫章、青原书院，与方以智等学者交游。
【朱棣】:“说句公道话，揭暄此人，文能通天文数理、融贯中西学问，武能着兵书立军略，文武两途都做到顶尖。
可惜生在国破家亡时，一腔抱负无处施展，只能隐居着书。
虽说史书不曾为他立传，可学问不会随朝代湮灭。他的兵学，可继孙武之绪，
他的格物之学，又能开拓世人眼界。
有才如此，纵使不得当世重用，后世终究记得他，这便是读书人的风骨。”
【朱聿键】:“成祖爷所言甚是。身为大明遗民，不仕新朝，闭门着述，把一身学识尽数留给后世，这份气节，更胜过军功赫赫。”
【朱由榔】:“好了，揭暄的故事我讲完了。”
【朱厚熜】:“咱们回归正题，中秋节目到底搞啥？”
【朱棣】:“老道士，明天你不忙着修道炼丹？”
【朱厚熜】:“成祖爷，明天中秋，再说这么多长辈都在群里，我哪敢一心修道啊。”
【海瑞】:“莫非陛下打算当众诵读青词？”
【朱雄英】:“哈哈哈哈，海大人一语戳破实情！”
【朱厚熜】:“海刚峰，作诗我倒是可以，可青词就算了！我可不想给自己找罪受，太祖、成祖一众长辈全都在这儿。”
【朱元璋】:“我宣布，明日中秋，咱们就搞个节日特辑，中秋诗词大会！”
【朱徽娟】:“既然要办诗词大会，那要不要把李白、杜甫也请过来？”
【朱雄英】:“能不能请来，还得看我皇爷爷有没有他们微信咯[笑哭]行了，今日就聊到这。”
【朱徽娟】:“咱们明天同一时间再见，坐等中秋诗词大会！”
(本章完)