狌狌在舜葬以西。
文渊在泛林的边缘地带见到了它们——形状像猪，却长着人的脸。那张人脸嵌在肥硕的猪身上，比例失调，像是被某个手艺粗糙的工匠强行拼接上去的，但五官是活的：眼睛会眨，鼻子会皱，嘴会笑。
最让文渊吃惊的是狌狌知道人名。不是知道“所有人”的名字，而是知道“每一个经过它们面前的人”的名字。
他走进狌狌的栖息地时，一头体型最大的狌狌抬起头，用那双深褐色的人眼看了他一会儿，然后张开嘴，发出了一声含混但清晰可辨的音节：“文——渊。”
文渊的汗毛全部竖了起来。他没有告诉任何人他叫什么名字，也没有在这片林子里刻过任何字。狌狌又叫了一声他的名字，旁边的几头狌狌也跟着叫了起来——“文渊——文渊——”声音此起彼伏，在林间回荡。
一个当地的猎人告诉他，狌狌不是读心术——它们只是记性特别好。上古时代，狌狌曾和人做过邻居，它们从那时候起就开始记人名，一代一代传下来，传了几千年。
人的样貌会变，衣着会变，口音会变，但狌狌记的人名从来不会变。每一头狌狌出生时就会从父母那里继承一整部“人名谱”——那部谱系里收录了所有曾经从这片林子经过的人的名字，一代一代，口耳相传，从未错漏。文渊走进林子时，他的名字早已被那部古老的谱系收录在册。
“也就是说，”文渊蹲在那头最大的狌狌面前，看着它那双深褐色的、仿佛能看穿一切的人眼，“你们一直在等所有人回来？”
狌狌没有回答。它只是又叫了一声他的名字，声音含混却笃定，然后低下头继续拱土里的根茎吃。
文渊站起身来，拍了拍膝头的草屑，转过头对玄女说了一句。语气里带着三分得意，七分孩子般的较真，像是一个终于找到了确凿证据的学徒，迫不及待要向师父证明自己的发现：“你说的那个bug好像不存在嘛！你看，我的名字狌狌能喊出来——这就说明我还是在册的，还是这经书世界里落了户的。不是什么漏洞，也不是什么例外。”
玄女听了，青衣光影在微风里轻轻晃了一下。她没有反驳，只是淡淡地反问了一句，语调不紧不慢，像是早就料到他会这么想：“在册的就不可以是bug吗？”
文渊张了张嘴，脑子里准备好的那套论证忽然卡了壳。他想说“在册就说明被承认了”，想说“被承认了就是自己人”，想说“自己人怎么能算漏洞”。但这些话到了舌尖上，全被他咽了回去。因为他忽然意识到，册子里记的是名字，不是命运。
狌狌记下了每一个路过者的名字，但名字被记住，不代表这个人就属于这里。经书世界里每座山每条河每头异兽都有自己的轨道，名字被记在册子上，和轨道被刻在规则里，是两回事。
“你的名字被收录，”玄女的声音在他识海里缓缓流淌，不疾不徐，“只能说明你确实来过。不能说明你不是bug。恰恰相反——一个本该只存在于这个世界之外的生灵，竟然把名字留在了这个世界最古老的名册上，这本身不就是最大的异常吗？”
文渊沉默了好一会儿。狌狌还在拱土，赤虺从他怀里探出脑袋打了个哈欠，海风吹过头顶的树冠，把几片枯叶卷到他肩上。他伸手拂掉肩头的叶子，忽然笑了一下。
“行吧，”他说，语气里那股较真的劲儿已经散了，取而代之的是一种他独有的、万事不挂心的坦荡，“bug就bug。能被这些家伙记住名字，就算是个bug，也是个有档案的bug。”
夏后启之臣曰孟涂，是司神于巴。孟涂是夏朝开国君主启的臣子，被派到巴地担任司法之神。
文渊在丹山西侧找到了孟涂断案的地方——那是一个露天石台，台上摆着几块磨得光滑的石板，石板上刻满了古奥的巴地文字。一个穿着粗麻长袍的中年男子坐在石台中央，面容清瘦，眉间有一道深深的竖纹，像是常年皱眉思考形成的。他的身旁站着两个侍从，手里各捧着一卷竹简。
巴人请讼于孟涂之所。
当地人告诉文渊，孟涂断案的规则极其简单：原告和被告同时站上石台，孟涂只看他们的衣服。衣有血者乃执之。谁的衣服上有血迹，谁就是有罪的一方。不管血迹是新的还是旧的，不管血迹是怎么沾上去的——只要衣上有血，就是罪人。
文渊旁观了一场断案。
一个巴人汉子指控邻居偷了他家的牛，邻居辩称牛是自己走丢的，他只是在山道上捡到了牛。双方争执不下，同时站上了孟涂的石台。
孟涂抬起眼皮，目光在两人的衣服上扫了一遍，然后指向了那个原告——他的袖口上有一小块暗红色的血渍，已经干涸了很久，不仔细看根本看不出来。
原告低头看到自己袖口的血渍时，脸色在一瞬间变得惨白。他结结巴巴地解释那是杀鸡时溅上去的，但孟涂已经做出了判决。侍从将原告带下石台。
文渊在旁边看得心惊肉跳。衣有血者乃执之——这条规则听起来粗暴，但孟涂从来没有判错过。不是因为血迹本身能证明罪行，而是因为心中有愧的人站上石台时，身体的每一根毛孔都在往外渗血。那不是真实可见的血，而是一种更古老的、属于巴地的神秘法则——在孟涂面前，罪恶会自动从皮肤里渗出来，染红衣襟。那个看似无辜的原告，也许不只是偷了一头牛。他袖口上的血迹也许真的是鸡血，但当他站上石台、面对孟涂那双平静如水的眼睛时，他的身体替他说出了真相。
文渊在那座石台前坐了很久。他在想自己走过的路上那些无法被任何律法审判的人和事。刑天在常羊山下独舞了千年，他的罪是什么？女丑在十日下举着右手被活活晒死，她的罪又是什么？孟涂的审判只对活人有效，而这世上有很多事，是活人的法律永远触及不到的。
建木在弱水之上。文渊沿着弱水往上游走了整整三天，终于在一片开阔的河滩上看到了它。
那不是一棵树。那是一座以树的形态矗立在天地之间的巨塔。
建木的树干不是圆的，而是扁的，形状像一头被放大了无数倍的卧牛。树皮是灰褐色的，表面有无数条纵向的裂纹，每一条裂纹都有手臂那么粗，像是被什么巨大的力量从内部撑开的。
最奇的是它的树皮会脱落——引之有皮，若缨、黄蛇。文渊试着用手拉了一下垂在树干上的一条脱落的树皮，那树皮像一条活蛇般被他从树干上拽了下来，在掌心里卷成一团，颜色是鲜亮的赤黄色，和经文上描述的一模一样。
树皮上还带着一丝微弱的温度，像是刚从活的躯体上蜕下来的。他把那条树皮挂在手臂上端详了好一阵子——赤黄色的，末端细如蛇尾，挂在他手腕上轻轻摇摆，如果不仔细看，真的会以为是一条小黄蛇缠在他手上。
树叶像罗网般细密，一层一层地从枝头垂下来，在风中轻轻摇摆。果实像栾树的蒴果，一串一串地挂在枝丫间，赤红色的果壳在日光下闪着油润的光泽。
文渊站在建木下，仰起头往上看。树冠插入云层，看不到顶。经文上说建木是通天之树——天和地之间的通道，神灵们从建木上下往来于天地之间。
文渊很想攀援而上。玄女摇摇头制止了他：“没必要，上面没有人。”