距离饿修罗事件过去了一个月，大势运转之下，山本一夫也化身山本武，带着手下来到了香港的日东集团。
观音成道前，回头看人间，流下了一滴红尘泪。传说中这滴红尘泪化为了妙善上师，有观世音赐下的天世通，每三十三年可见三十三位有缘人，回答他们三个问题。
而作为这个世界残余中唯二出现的神佛之一，观音的化身。她的出场，也代表着两位存在要开始有所动作了。
那么冥河道人，何明神父这两个马甲，能瞒住他们吗？
看着突然出现在楼顶天台的女子和其身旁的中年男子护法，答案显而易见。
胡小安看了一眼两人，放下手中的咖啡，面色如常。在他的眼中，女子身上金光内敛，慈悲冷眼，充斥着庞大的佛性。
而在妙善的眼中，何明的气息就奇怪的多了？除了神圣，甚至还有佛性的气息！
当她察觉到佛性的时候，天地变幻，来到了一处无边无际的虚空。却是中了引神术，来到了心灵显化之地。
“妙善上师，或者说，观世音尊者。”，虚空中显化出胡小安的身影，身后却是一十字架的法相，其上一位麻衣男子微垂脖颈，头上荆棘冠缠绕。
“西方气运显化！”，妙善面色微变，这是要与她验证道统吗？这位人间圣者果然超乎她的意料之外。虽然她只是观世音的化身，在人间的实力不可能如真正的观音菩萨，甚至万分之一都已经是勉强。但心灵显化之地不讲实力，只讲道心。
一位人间近神者要和她比拼道心？
“阿弥陀佛！”，妙善双手合十，一尊宝相庄严的观音像浮现，手中一座玉净瓶上杨枝微动，一股清静涤尘的意味荡漾开来。正是观音三十三相之一，杨柳观音！
“只可惜你只是观音的一道化身，只有天世通的能力，和慈悲本心。”，胡小安颔首，却又摇头，“但普渡世人并不只能靠慈悲。所以佛门亦有不同佛果。”。
“倘若你是观世音本尊，自是可以入世救人。但你终究只是个旁观者，指点者。”。
麻衣男子抬起头，手心和脚腕的钉子随着他的动作滴下鲜血。随着他抬头，无穷无尽的罪孽突然出现，缠绕在其周围！
“神爱世人，我以己身替世人罪孽。”，话音落下，无穷无尽的罪孽便冲向男子，化为巨大的痛苦怨念。
救世仪轨，肉身替罪！
人行于世，各种罪孽滋生，神爱世人，降下化身承载世人罪孽，替世人而死！
得成感召，信仰自生，世人脱离恶性循环第一步。
随后无边的痛苦怨念被其纳入体内，原本的生机渐渐消散，却是以一力承担世人因果，以圣者之命换世人一个生机。
生机伴随着鲜血流失，罪孽也随之消散。而感召之人的信仰却此消彼长，越来越浓厚。
第三天，生机最终消失！这庞大的信仰之力遇到了体内生机消失后出现的灵魂！
救世仪轨，三日复活！
圣者之魂遇到信仰之力，虚实之间的界限一瞬间模糊，信仰之力转化为神圣之力，将死亡的肉身恢复，再次充满生机！
承载世人罪孽，便有了世人因果，复活不单是圣者复活，更是世人重新再来的机会！
但世人罪孽不会彻底消灭，于是承载了世人因果的圣者最终需要审判！
但纯善者无以为继，世人亦非完人，于是此刻肉身和灵魂分离。肉身复活化为信仰之原型，承载信仰之力。随后归于天国，象征着神不可替人做主。
灵魂连接了世人的意识，化为了使世人知罪，悔改，成圣的心灵之源！象征着神与人同在。
救世仪轨，圣灵同在！
庞大的仪轨之力显化出一神教的理念，而其之所以能够占据西方气运，便是其信仰集中，三个位格，圣父圣子圣灵，一神的三位一体！
恩威并施中的地狱，也是天堂堕落天使执掌。本质上还是一神独尊，天地法理无可撼动！
其实佛门理念和一神教的大部分教义相同，属于同途殊归。两者对于人心信仰的成就远高于其他教派，只不过佛门以度和悟，一神以信和悔。
但还有道门理念和旁门理念混杂，导致地府轮回也分，因果业力也分，信仰功德也分。
理念无对错，只不过一神教简单粗暴，战力趋同且能快速凝聚，上限极高但锁死，你最多成为上帝的某一化身。但修行路上的因果罪孽，外魔考验，全都由天使魔鬼世人包办了，给了世人极大的机会和空间。
佛门更为讲究因果功德，可以自行以自我领悟的佛理成就自己的果位，最高为佛陀，但修行不易，且需要坚持己心。不然会有心魔滋生，极其容易毁于一旦由佛入魔，成为他人的功德包。