大明，洪武年间。
案头奏章堆得齐眉，朱元璋握着朱笔正圈点到一半，听见熟悉的脚步声抬头，见朱标抱着一摞文书进来，登时把笔一扔，伸了个大大的懒腰，浑身骨头节咔咔作响。
“标儿可算来了，快替咱盯会儿，这腰都快折成弓了。”
他起身拽着朱标按在御椅上，自己在殿里踱来踱去，攥着拳头揉腰。
朱标坐下，却没急着碰奏章，反倒苦笑一声：“父皇倒会使唤人，您忙，儿臣就闲了？翰林院那一大摊子事，哪一样不盯着我要章程。”
朱元璋嘿嘿一笑，踱到他身边。
“能者多劳嘛，咱朱家的江山，你不扛谁扛。”
朱标懒得跟他掰扯，只在心里腹诽：父皇只管拍板发号施令，落地的细碎活全压下来，苦的却是他。
唐玄宗初设翰林院时，是个杂糅的机构。
天文、地理、算术、书法、图画、医卜，乃至精通歌舞杂耍的人，都能入内当差。
彼时既无固定品阶，也谈不上清贵，不过是皇帝身边的侍从伎艺之所。
开元二十六年，唐玄宗又将翰林院中精通诗文、通晓经史的官员单独划出，另立学士院，这群人便是后世俗称的翰林学士。
他们专司皇帝秘书、顾问之职，按旨意起草各类诏书，翰林的清贵之路，自此而始。
宋代将两院合并，又单设翰林书画院，把各类杂艺拆分出去，翰林学士院便成了读书人的专属之地，翰林学士为正三品实官。
其中加“知制诰”衔者，便是代皇帝起草文书的专职秘书。
另有翰林侍读学士、翰林侍讲学士，充任经筵讲官，在皇帝面前进读书史。
较之唐代，翰林学士顾问、秘书的本职虽在，明面上参与机要的权柄看似有所削弱。
但懂宋代官制的都知道，宋代官员的实权往往看差遣，翰林学士又常作为荣誉加衔赐给高官与皇帝心腹，
因此实际参与机要的分量，非但没减，反倒更重。
到了元代，翰林院改名为翰林国史院，除起草文书之外，还兼管修史之责。
又另设蒙古翰林院，专门负责各类文书的译写，统管蒙古国子监、国子学一应事务。
受元朝的特殊政治格局所限，翰林院参与机要、顾问辅政的核心职责被大大削弱，渐渐多了些养闲人的意味。
及至大明立国，朱元璋重建翰林院，将书画、医卜、阴阳杂学尽数析出，各设专门机构管辖。
也正是从明朝起，翰林院彻底走向清贵，朝堂之上渐渐生出“非翰林不入阁”的潜规则。
虽有说入阁者八人、有说九人的分歧，但无论哪种说法，都足见翰林院地位之尊崇。
即便是朱元璋自己，也常召翰林官入内顾问，充作临时秘书，却不授其实权，本职仍在翰林院。
也正因如此，后来天幕里说朱棣创内阁，朱元璋借此揍他的时候，朱棣满心不服，只说自己不过是把父皇行之多年的潜规则摆到明面上，算不得违背祖制。
当然，朱元璋该打还是打。
后来的内阁明面上虽无品级无实权，实际却执掌了最高中枢权力。
这不是他定下的规矩，是后世子孙一步步放权的结果，追根溯源，根子就是朱棣把潜规则变成了明规则。
……
说回当下，要扶持科技、抬举匠人，就得想办法让技术人才也能沾上翰林院的清贵名分。
但直接拿唐玄宗初创翰林院的旧例说事，显然行不通。
且不说这是数百年前的古制，单是唐玄宗后期耽于美色、酿成安史之乱的话柄，就足够文臣们引经据典反驳一通。
虽说二者本无直接关联，可歪理只要包装上大义名分，就能堵得你说不出话。
所以朱元璋另辟蹊径，将考古发掘、文物考订的事务全数划归翰林院管辖。
翰林院的读书人，总不能自己扛着锄头下地挖墓吧？
清理文物、修复甲骨、打造工具，哪样离得了匠人？
匠人不给正经职衔，就挂在翰林院名下听用，日子久了，成了惯例，也就顺理成章了。
老朱定下的考古规矩，比后世还要严苛。
皇帝不得下诏主动发掘帝王陵寝与大型墓葬。
即便是被盗墓贼盗掘过的墓葬，若是内里存有竹简、帛书、壁画等易损文物，以大明当前的技术无法妥善复原保存的，便直接回填，派兵常年驻守，等日后技术成熟再行发掘。
眼下大明正式动工的只有两处。
一处是殷墟，出土多为甲骨与青铜器，质地坚韧易保存。
另一处是三星堆，也以青铜器物为主，不至于挖出来便损毁。
马皇后也给翰林院找了事情做。
让翰林院完善“义军之性本正，然行未必皆善’理论。
朝野震动，纷纷对朱元璋表示：殿兴有福之论是陛下亲定，立国才几年便要推翻，恐动摇人心。
朱元璋当时，直接嗤笑一声，反问他们：你们天天让咱学尧舜禹、汉文唐宗，说他们是千古圣君。怎么着？圣君能知错改错，咱就不能了？咱不仅认错，还实打实修正法度，这不对？合着你们是想让咱学秦皇汉武，刚愎自用一条道走到黑？
群臣能说什么？
总不能说老朱不该学圣君，该学暴君吧？
经此一事，翰林院的缺额反倒越来越大。
本职的草诏、经筵、修史要人，考古事务要人，修订安民理论要人，连给国子监讲学、培养后备官员也要人，扩招已是势在必行。
只是文臣们对匠人入翰林院一事，始终如鲠在喉，明里反对不得，便奇思妙想搞出个变通之法。
眼下这批急用的匠人，先破例留用。
往后再要进入翰林院的匠人，便由翰林院专门开设学校，挑选年轻匠人、学徒修习儒家经典与文理。
说白了，往后要的是“懂技艺的儒生”，而非“识字的匠人”，好歹保住了读书人的体面。
本以为还要费一番唇舌才能说动朱元璋，谁知他听完便直接应了。
须知，变通变通，很有可能把自己变了，让别人的路更通畅。
真按这么办，天长日久，翰林院迟早是匠人的天下，不过是面上顶着读书人的名头罢了。
他就不信翰林院里没人看透这一层，可他们为了眼前的颜面，终究还是选了这条路。
想到这儿，他不禁低低笑出声来。
“爹！您笑什么呢？”
朱标正对着奏章凝思，被他笑得一哆嗦，没好气地抬头。
“闲着没事给我倒杯茶来。”
“你这孩子，哪有爹伺候儿子的道理？”
朱元璋嘴上骂骂咧咧，手却已经提起紫砂壶，倒了杯热茶，还凑到手背试了试温度，才轻轻推到朱标面前。
“刚好，不烫嘴，喝吧。”
看着朱标喝了一口，朱元璋才慢悠悠问：“对了，那群隐居的元室遗老，都动身了吗？”
朱标放下茶杯，似笑非笑地看他：“父皇您那三板斧下去，谁敢不走啊。”
“哎，话可不能乱说。”
朱元璋连忙摆手，一脸正色。
“那是老二和老四出的主意，跟咱有啥关系。”
朱标：=_=
您可真能甩锅。
……
那群为元朝守节的大儒士绅，自大明立国便隐居山林，拒不仕新朝，朱元璋心里早就不痛快。
天幕刚现的时候，他本想拿后世的理论定他们的罪，可思来想去，后世的说法环环相扣，真要掰开揉碎了推行，牵动的地方太多，反倒容易乱了朝局。
于是他……呸，秦王和燕王一合计，想了个釜底抽薪的法子。
既然他们不愿做大明的官，那就请他们去西域教化百姓。
为了演得逼真，还特意从西域迁了一批百姓过来，就在这些隐士隐居的地方哭求，说西域蛮荒不识礼义，恳请大儒们前去教化，开民智、正风俗。
光这还不够。
正巧秦王和秦王妃冰释前嫌，还打算过继宗室子承嗣，朱元璋便借着这个由头，派人去北元招抚脱因帖木儿。
脱因帖木儿怕有鸿门宴，不敢亲自南下，只派了亲信过来探望妹妹。
这边朱元璋给足了粮草好处，那亲信转头就去见了那群隐居的士绅大儒，代表北元邀他们北上草原辅佐小朝廷，还许诺了高官厚禄。
末了还撂下句狠话：若是不肯去，就把他们当年在元朝为官时贪赃枉法、迫害百姓的种种罪证，全都交给大明官府。
这帮隐士哪还不明白，这是北元和大明狼狈为奸，两头串通好了堵他们的路。
这才真是进退维谷，左右都是死。
北元那边大张旗鼓地派人来请，闹得沸沸扬扬，四乡八里都知道“大元请大儒北上复国”。
就算他们想说是反间计，可说出去谁信？
再说那罪证，就算是编的，他们也百口莫辩。
北元朝廷说你有罪，还拿出了凭据，你说是假的？
那一个陷害忠臣的昏聩朝廷，你为他守的什么节？
难不成你们都是岳飞？
你们要是岳飞，为何不起兵打到应天去，活捉朱元璋？
可要是罪证是真的……前朝都定了你的罪，大明更不会饶你。总不能改朝换代了，以前的赃事就一笔勾销了吧？
大明又不是大宋，没有杀人放火受招安的规矩，何况他们连招安都没受，纯纯的前朝遗臣。
除非北元给他们安的罪名是“私通大明”，否则就是一根筋两头堵，死路一条。
没办法，这群大儒只能收拾行李，乖乖往西域去。
朱元璋也乐得做足场面，不光给了他们一堆虚头巴脑的尊贵封号，还公开下旨表彰，说他们不仅忠义两全，为了华夏文脉远赴荒漠，堪比周游列国的诸子百家，简直是当世圣人。
面子给得足足的，就该懂事了，不懂事就是找死了。